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風中的葉鞘器物 | Sheath Windmill in the Ritual Wind
2022 年 10 月,來到花蓮撒固兒部落,參與撒奇萊雅族的火神祭(Palamal a Lisin)。那是一個傍晚風起的場域,地面鋪著新割的草,空氣中瀰漫著木煙的味道。火還沒升起之前,整個空間的呼吸都緩了下來。所有人的等待,像是為了某個要被打開的時刻。 那天,第一次在儀式現場看見以檳榔葉鞘製成的風車。它不是裝飾,不是擺拍道具,而是實實在在地立在儀式的陣列中和供物、薑株、酒、水、竹與芒草並列。族人說,它是用來「招風引靈」的器物。風車被固定在細長的竹竿上,四瓣葉片以竹釘與葉柄組合成形,安靜地立在儀式場中,像是正等待風、也等待靈的抵達。 我們無法替這些器物說明意義,只能描述當下所見:葉鞘被事先裁切、彎折,用竹釘與葉柄固定成形,插於會場與五節芒之間。它們不動的樣子,反而更像是一種沉靜的準備,或者說,是一種「準備讓空氣流動起來」的姿態。 除了鞘風車,還看見了一整排芒草編織結界,被織成環狀,插在儀式場地的邊緣,像是畫出一圈無形的守護線。現場的祭司手持整株薑,口中含著酒,一邊繞場一邊將酒水噴灑在薑上。象徵著「酒是引路,薑是鑰匙。當薑與酒相遇的那一刻,就是開門之


鞘 Ciao 展 — 在來來去去之間,與材料相遇 |Ciao, Sheath — encounters with material in the passing.
這次展覽,我們將「葉鞘」帶入 TaTak 新北市原住民族文創聚落平臺。感謝原民局的支持,讓我們有機會在這個空間中,用自己的方式介紹素材、作品,與它們背後的生活。 所謂葉鞘,是檳榔樹自然掉落的外層包覆,常常被忽略。但在我們眼裡,它保留著時間留下的紋理與形狀。 「鞘Ciao」的展名來自我們使用的這個素材,也與義大利語 Ciao 相呼應——既是打招呼,也可以是再見。我們與葉子的關係也是如此:有時候在山路邊撿拾,有時候在工作室處理葉材,有時候只是靜靜看著它們待著。像一場來來去去、自然而然的交流。 我們直接展示葉鞘的原始樣貌。幾片尚未處理的葉鞘被垂掛在牆上,它們來自七月間花蓮的採集——午後風大,許多葉子剛落下不久,還帶著微微濕氣。乾燥之後,顏色偏灰、帶著大地乾燥的土木色。 展場的主角,是首次展出的「鞘畫幾何系列」。我們以六角形為基底,將不同紋理的葉片拼貼成畫。沒有標準構圖,也沒有預設語意,每一幅都隨著葉子的斑駁與邊緣,自行構成畫面。有些人說像是地圖,有些人說像是碎裂的地景,我們只是靜靜地讓它們站在牆上,等觀者自己靠近。 空間裡也放入了一些簡單的小看板,呈現


落葉的整個季節|The Season of Falling Sheaths
7月之後,檳榔花開始綻放,葉鞘也進入掉落的高峰。我們第一次,完整經歷這樣的季節節奏。 雖然過去也曾撿拾過葉鞘,但那多是短暫的經驗。這次,從花開到葉落,只要不下雨,我們幾乎都會騎車出門撿葉鞘。 葉鞘,其實也是跟著季節的節奏走。檳榔花開時,會將葉鞘從樹幹上撐開,然後悄悄掉落。有時候正在撿葉子的時候,會突然聽到「碰」的一聲——那是葉鞘掉到地面的聲音。有些剛落地的葉子新鮮,還帶著水分,內層的薄膜柔軟,有時會吸引鍋牛來啃食。我們就把這些葉子留給牠們慢慢享用。 大致維持相同的節奏:早上8、9點出門,先撿一批葉子回來。午後2、3點再出門一趟,再撿一次。有時也不是每棵樹都會掉,得繞路、繞園,才能湊成一疊。葉子一張張彎捲著、摺皺著,散落在草叢或檳榔園中。撿拾不只是彎腰的動作,更像一場默默進行的判斷練習:這片會不會太薄?那片太窄?邊角裂開的還能用嗎? 太陽曬得猛,空氣像熱浪一樣不斷湧上來。走沒幾步就滿身是汗,衣服貼在背上黏糊糊的。有時撿不到20分鐘,就得先找樹蔭喘口氣。穿著長袖長褲,又遇上草叢裡的小黑蚊和蚊子特別多,防蚊液也成了必備品。 撿回來的葉鞘會先一片片清洗,


候鳥與葉鞘|A Migrant’s Workshop in Fenglin
2022年3月,我們在花蓮鳳林簽下了一間屋子的租約。那是一棟靜靜佇立在巷弄裡的老房子,磨石子地板,結構簡單,帶著清楚可見的時代痕跡。4月,我們從台北搬家,5月開始進駐,讓這裡成為葉鞘前期處理的據點,也是我們在夏季最常停留的地方。。 那是5月,空氣裡還有一點濕濕的水氣,不知道是不是因為縱谷地形的關係,總覺得比台北更潮濕些。天氣常陰晴不定,地上乾了又濕。我們開始騎著摩托車,在路邊找尋可以採集的地點。鳳林的葉子多數從田邊、路旁、甚至是人家院子的圍籬邊掉落,沒有特別集中,多彎幾次腰,才能找到質地適合的葉鞘。 那時我們才剛搬進來沒多久,還在摸索鳳林的節奏,也還不確定葉子的掉落規律會是什麼樣子。只是知道季節差不多要開始了,得先把幾張工作桌架好,熱壓機安裝好,再準備一盞盞黃燈和一些能讓人靜下來的空氣。慢慢地,把空間清理出可以工作的樣子。 在台北的那段日子,生活並不特別快。疫情還在,許多事情被迫延後,空間與材料的節奏也變得緩慢。我們習慣了等待,也習慣處於準備階段。來到鳳林後,雖然環境安靜,日子卻一下子忙碌起來。除了下雨天之外,幾乎整天都在處理材料。只是這裡的節奏


參與《工藝之夢 × 儀式生活節》|Dream of Crafts × Ritual Life Festival
2021 年冬季,我們受新光三越文教基金會邀請,參與了《工藝之夢 × 儀式生活節》的展覽巡迴。由文化部主辦、結合全台工藝創作能量的大型展覽,邀集眾多工藝者與品牌,回到生活現場,重新思考「工藝中的儀式感」。 策展以「夢」與「儀式」為主軸,邀請來自各地的工藝創作者共同探索:當工藝超越了功能性的需求,它是否也能成為承載生活節奏的一種儀式? 在這場展覽中,我們也重新回望葉鞘器物所承載的「儀式感」。這些日常使用的盒子、器皿與卡套,外觀樸素,卻總在生活中靜靜參與著某些時刻——準備一份小禮物的時候、整理桌面雜物的時候、出門刷卡通勤的瞬間。這些再平常不過的動作,因為一次次重複,成為日常生活中的一種節奏,也是一種與物共處的習慣儀式。 策展團隊為我們安排了一處展區,我們以「生活器物」為主題,展出鞘盒、燈具、卡套與器皿等作品,並嘗試呈現葉鞘工藝的完整轉化過程:從材料採集、清洗、晾曬、壓平,到後續的縫合與結構製作。展台上陳列著各階段的葉鞘素材與實作範例,牆面搭配影像與說明文字,讓觀眾能夠從材料的原貌,一步步看見它如何進入器物誕生的歷程。 如柳宗悅所說:「美不是裝飾的結果
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